Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

За свободу узников 6 мая



Почему я иду на Болотную 6 мая




Это не обычное нытье, мол, протест заживо похоронили, это наш последний шанс, дело Навального - дело против нас и если не мы, то кто. Я просто поняла вдруг, взглянув немного издалека (выехала за границу, пока выпускают) что мозги-то всей стране основательно и очень быстро приподза***ли, пардон за две приставки. Я тут с утра пообщалась с израильским продавцом, который порадовался, мол, наконец-то у нас в России все наладилось, после того, как коммунистов не стало, - и в тот же день созвонилась с собственным отцом, который сказал, что Путина уважает за то, что он прекрасный работник, и дай бог ему здоровья, он реально пашет и все решает. То есть, два равноудаленных от Москвы конца (по четыре часа лёту) абсолютно не в курсе наших с вами проблем, дорогие москвичи и гости столицы. И если нерусский продавец мне по барабану, то во втором случае я поняла, что мы действительно стали так страшно далеки от народа, точнее нас так сильно от него отлучили за этот год посредством массовой унифицированной политинформации, что Москва-Питер - отдельно, а Мурманск-Архангельск-Новосибирск-Урал-Красноярск-Иркурск-Владивосток и не к ночи будет помянут Петропавловск-Камчатский - полночь. Полная и беспросветная. Извините, кого забыла. Там царствует и властвует Первый, Первый развлекательный, Второй, Второй спортивный, и иже с ними Третий потусторонний, и люди там реально думают, что никакого протеста уже давно не существует, да его и не было никогда, все это сон про не сон, кругом сплошные педофилы и торгомадзы, нет никакого Навального, во всех бедах виноваты иностранные агенты, и по телеку у них там по-прежнему показывают многотысячные первомайские демонстрации и фильм Полосатый рейс. Я реально видела, братцы - 1-го мая по первому шел фильм Цирк и потом сразу Полосатый рейс. Потом меня ущипнули и увели. Потому что реально не оторваться. Помните советский мультик про Маугли? Каа помните? Очень приятно усыпляться под это милое, прекрасное и веселое, теперь в цвете и практически с запахом.

Collapse )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Путь самурая или Банзай,Тиунэ Сугихара!

Памяти художников - жертв Холокоста


***

Я знал ли их?
Бывал ли в мастерских,
чтоб разглядеть вблизи картины их?
Не знал... Не видел...
И теперь, виня,
они хватают за руки меня,
из лет моих, из солнечного дня
зовут и тащат в черноту могил
и гневно вопрошают:
- Где ты был,
когда обрушился девятый вал?
А я шепчу:
- Я спасся.... Я бежал...
А их, замученных, везли туда,
где танцевала на костях беда,
где жгли картины,
и клубился дым
над крематорием, над пеплом их седым...
Я вижу:
без суда на Страшный суд
потомки Дюрера и Кранаха ведут
вас, младших братьев Модильяни, Писарро...
Пылают кисти... Сломано перо....
Чтоб ваши руки не могли запечатлеть,
как на балу огня плясала смерть.

***

© Марк Шагал




Путь самурая или Банзай, Тиунэ Сугихара!

Тема войны и Холокоста присутствует во многих стихах замечательного художника и поэта Марка Шагала, это "Виленская синагога", "В Лиссабоне перед отплытием", "Я сын твой". Но особенно пронзительны строки маленькой поэмы-реквиема "Памяти художников - жертв Холокоста", написанной Марком Шагалом в 1950 году, фрагмент в переводе с идиша Давидом Симоновича я выложил выше. Холокост - греческое слово, сами евреи говорят Шоа, но смысл один - уничтожение нацистским режимом Германии этнических евреев Европы. Преследование и массовое уничтожение этнических евреев, живших в Германии и на оккупированных немцами территориях во время Второй мировой войны, привело к гибели примерно 6 миллионов евреев. Геноцид еврейского этноса нацистами воспринимался в разных странах по-разному. Когда начались погромы евреев в Германии, еврейские беженцы пытались укрыться во многих странах, но их, например, отказались впускать власти СССР и США. Антисемитизм был в коммунистической России не только бытовой, но и на государственном уровне, в советское время, например, замалчивался сам факт Холокоста, на месте Бабьего Яра в Киеве, где было расстреляно порядка 150 тысяч евреев, никогда не упоминалось, что это были евреи, на обелиске было обезличено написано, что это советские граждане. Конечно, там были уничтожены не только евреи, в Бабьем Яру расстреливали и цыган, и повстанцев украинского освободительного движения, и советских военнопленных. Но, по словам писателя Виктора Некрасова, немцы уничтожали многих, но только евреи были расстреляны здесь лишь за то, что они были евреями.


Collapse )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Японский снеговик





На скамейке, у качели,
Бабы снежные сидели,
На обед снежки лепили,
О погоде говорили.
А на улице соседней,
Стоя в луже у катка,
Обсуждали снег последний
Два больших снеговика.
Это снежное семейство
Мы слепили во дворе,
На прогулке, с папой вместе,
Дело было в январе.
А потом – в снежки играли,
Промочили сапоги…
Дурака в снегу валяли,
Дома – ели пироги,
Пили чай и руки грели,
Говорили допоздна,
На снеговиков смотрели
Из застывшего окна.
До весны они стояли,
Зимний город охраняли
И грозили нам метлой,
Если поздно шли домой…
В марте солнце спины греет,
Ночь – короче, день – длиннее.
Стали таять нежные
Бабы белоснежные…
Мы пытались их спасти,
В холодильник отнести,
Накормить мороженым,
Сильно замороженным…
Мысль была – купить билеты
И послать снеговиков,
В Антарктиду, на край света,
До возврата холодов.
Поживут среди пингвинов,,
Покатаются на льдинах
Переждут весну и лето,
Путешествуя по свету.
Быстро время пронесется!
Не успеешь оглянуться,
Осень дождиком прольется,
И домой они вернутся!
Но пока билет искали,
Все снеговики – пропали...
За зимой тайком ушли,
Снег с собою унесли..

***

© Юлия Богодист




Японский снеговик

Есть такой анекдот: "Папа, а почему одну и ту же скульптуру из снега, состоящую из трех разновеликих шаров, с морковью вместо носа и ведром на голове, разные люди называют по-разному, одни - снежная баба, другие - снеговик?". "Так сексуальные фантазии, сынок, у всех разные". Информация к размышлению для наших депутатов в связи с их воплями о запрете пропаганды гомосексуализма. А если серьезно, то снеговик, вероятно, имеет европейские корни, да и само слово снеговик - калька с немецкого schneeman и довольно поздно попало в русский язык. На Руси же снежных баб лепили с языческих времен, и наши снежные бабы отличаются от европейского снеговика, как Санта Клаус, восходящий к образу св. Николаю, отличается от нашего языческого Деда Мороза. Но есть и общее, и на Руси и в Европе с Америкой, снеговик всегда состоит из трех шаров. Зато у японцев иной взгляд на мир, у них даже снеговик особенный - он состоит из двух шаров. На этот счет есть разные версии, про нехватку снега и малый рост японцев, но, скорее всего, японский снеговик так не похож на европейского потому, что это японская традиционная кукла-неваляшка, олицетворяющая Бодхидхарму, а проще - дарума, который всегда изображается сидящим. И японцы зимой лепят снеговика, похожего на дарума, снеговика, который сидит. Зато их юкидарума прикольный, ниже его фотографии с японских блогов, смотрим и сравниваем!


Collapse )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Свастика - символ благосостояния и счастья



Свастика - символ благосостояния и счастья

Свастика на санскрите пишется Svastika (स्वस्तिक) и означает свасти, приветствие, пожелание удачи. Это крест с загнутыми концами (вращающийся), направленными по (卐) или против часовой стрелки (卍). Свастика — один из самых древних и широко распространённых графических символов, чаще всего связан с Солнцем, также это символ вращения вокруг неподвижного центра. Вращение, из которого возникает жизнь. Свастика использовалась многими народами мира, от индийских буддистов через Китай свастика попала в Японию. Еще в детстве свастика у меня ассоциировалась с фашизмом. Позже я разобрался, что итальянский фашизм к свастике не имеет никакого отношения, их символом является топорик в связке прутьев. Кстати, режим Бенито Муссолини был намного либеральнее, чем режим сталинской России. В XX веке немецкая свастика Hackenkreuz получила известность как символ нацизма и гитлеровской Германии и в европейской культуре устойчиво ассоциируется именно с гитлеровским режимом и идеологией. Свастику узурпировали нацисты, она стала эмблемой нацистского движения, а затем Третьего рейха. После Второй мировой войны символ свастики стал восприниматься негативно в странах Западной цивилизации в связи с использованием его нацистами, изображение свастики сейчас запрещены законом во многих странах (как впрочем и советской красной звезды, еще одного символа тоталитаризма). Но свастика была и остается позитивным символом благосостояния и счастья во многих странах, в том числе и в Японии.

Collapse )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Японцы и их гора Фудзияма


Японцы и их гора Фудзияма

В 1938 году один из самых замечательных японских писателей Дадзай Осаму написал такой рассказ, который называется "Сто видов Фудзи". В начале этого рассказа он пишет следующим образом: "Все японские художники, и прежде всего, Хокусай, изображали Фудзи совершенно не такой, как она есть на самом деле. Ее вершина изображается с намного более острым привершинным углом, чем это есть на самом деле. Она похожа на Эйфелеву башню. А вот настоящая Фудзи-яма..." И дальше он описывает такой эпизод, когда ночью он выпивает в одиночку, потом выходит, смотрит в окошко, в то время из Токио Фудзи была хорошо видна, потому что не было высотных зданий, не было такой загрязненности. И вот, он слегка под шафе, и Фудзи кажется ему маленькой, такой, с какими-то неровными склонами — словом, такая, домашняя Фудзи, которая страшно ему нравится. Так вот, страшно интересный вопрос - почему Фудзи вошла в сознание как самих японцев, так и европейцев, ведь знаменитый Хокусай изображал гору, с ее склонами с намного более острыми углами, чем это есть на самом деле, под углом 45 градусов.

Collapse )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Японская обезьяна нихон-дзару


Есть такая европейская традиция, идущая из глубины веков - видеть в обезьяне негатив человека, вероятно, и Чарльз Дарвин находился под ее влиянием. Для художников европейских школ обезьяна всегда была карикатурой на человека. Для японского искусства все по другому, художники Страны восходящего солнца не читали Дарвина, для них между человеком и обезьяной нет никакой связи, а японская обезьяна обретает эстетическую самоценность. В ней есть легкость и изящество, полетность и мягкость, таинственная психология и бесконечная пластичность. Особенно много изображений обезьян над водой, есть свитки и росписи на ширмах, бывает одна обезьяна, иногда две или больше. В японском буддийском искусстве есть такой сюжет - обезьяны ловят луну в воде (猿猴捉月). Этот мотив в Японии, вероятно, заимствовали в XIII веке у китайских художников, да и обезьяны материковые - длиннорукие и круглолицые. Но в работах Оохара Косон (Ohara Koson, 1878–1945) изображены японские макаки. Этот сюжет обычно трактуется так. Вожак обезьяньей стаи увидел в воде отражение луны и испугался - луна упала с неба, надо её достать и повесить обратно! Обезьяны полезли доставать - сцепились длинной цепочкой, верхняя держится за ветку, нижняя тянется к луне. А ветка сломалась, вся стая рухнула в воду. Мораль здесь такая - надо думать, прежде чем что-то затевать, хотя бы убедиться, точно ли на небе нету луны. Но есть и другое толкование. Обезьяна — это наше сердце, которое стремится к отражениям, к видимости, не замечая сущности. Или наоборот, как у наставников Тэндай и у некоторых учителей Дзэн - обезьяна тянется к воде, чтобы ухватить луну, и мы точно так же тянемся к видимости, именно потому, что ищем суть.





Японская обезьяна нихон-дзару

На островах Японского архипелага обитает только один вид обезьян, это разновидность макак, по латыни он называется Macaca fuscata, а сами японцы зовут их нихон-дзару (Nihonzaru) или просто сару (Saru), что означает обезьяна. Считается, что далекие предки японских макак переселились в Японию приблизительно 300 - 500 тысяч лет назад с Корейского полуострова, стремясь расширить границы территории своего обитания. Японцы и обезьяны вместе сосуществуют на протяжении всей своей истории, обезьяна является главным персонажем большинства японских народных сказок, а сама Япония - одна из немногих развитых стран, где люди не единственные приматы, живущие свободно на ее территории. Самая южная территория обитания нихон-дзару - остров Якусима в префектуре Кагосима, а самая северная - вплоть до 41 градуса 30 минут северной широты, это полуостров Симокита в префектуре Аомори, самый северный ареал обитания обезьян на планете Земля. В европейской христианской культуре обезьяны отождествлялись с нечистыми силами и считались символом темных сторон человеческой души. Обезьяны олицетворяли собой коварство, хитрость, похоть, грех, легкомыслие и непристойность. Обезьяна является своеобразной карикатурой на человека, символом животной стороны его природы. Образ обезьяны в Японии отличается от образа обезьяны на Западе, обезьяна сару входит в число двенадцати зодиакальных животных японского гороскопа. Помимо этого, каждый шестидесятый день восточного календаря был посвящен обезьяне, этот день называется косин но хи и тесно связан с культом косин. В этот день люди старались не ложиться спать, моля бога-обезьяну о долгой жизни. В святилищах Хиэ до сих пор можно увидеть изображение бога-обезьяны Санно Гонгэн. В японской мифологии существует божество сарутахико, которое является досодзином - хранителем дорог. Сарутахико может принимать облик обезьяны, поэтому его часто почитают вместе с Санно Гонгэн.


Collapse )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Гион - район гейко в Киото


Гион - район гейко в Киото

Гион (Gion) - район Киото, где можно встретить гейко, так в этом регионе называют гейш. Здесь находятся два ханамати (района проживания гейко) - Гион-кобу и Гион-хигаси. Район занимает несколько кварталов к северу и югу от Сидзё-дори, район ограничен рекой Камо на западе и Хигасияма на востоке. История Гиона началась с лавчонок для паломников и прочих гостей, позже эти лавки превратились в чайные домики на любой вкус. В конце 16 века театр Кабуки перебрался с места своего рождения, берега реки Камо, в несколько помещений, находившихся к востоку от реки, что еще больше укрепило за Гионом репутацию рая развлечений. Святилище Ясака, чьи алые двухэтажные ворота возвышаются над восточной оконечностью Сидзё-дори, было установлено в 656 году и первоначально называлось святилищем Гион. Его божества защищали от болезней, и в 869 году их провезли по городу, чтобы прекратить эпидемию. Так начался знаменитый Гион мацури. Для японца Гион является символом всего, что есть хорошего в жизни - вино, женщины и караоке. Этот район остаётся самым известным местом, где можно увидеть традиционную культуру гейш почти без изменений. Часть района объявлена национальным достоянием, здесь много старинных домов маття, часть из которых являются знаменитыми чайными домиками о-тяя. Это места, где отдыхали и развлекались в обществе гейш самураи, а сейчас - бизнесмены. В наше время по улицам Гиона гейко и их ученицы майко в парадных кимоно вечерами спешат на работу в один из о-тяя. Многие считают, что Гион - это район красных фонарей. Но это не так , конечно, гейко не проститутки, район красных фонарей в Киото находится в районе Симабара. Из других достопримечательностей Гиона туристов привлекают Святыня Ясака и театр кабуки Минамиза. Основным торговым участком Гиона является отрезок улицы Сидзё между святилищем Ясака и мостом Сидзё, где находится магазины, продающие дорогие аксессуары для кимоно. На юго-восточном углу Сидзё и Ханамикодзи расположен Итирики, самый известный отяя Гиона.

Collapse )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

О сдержанности и романтичности японцев



О сдержанности и романтичности японцев

Японцы вполне органично сочетают несовместимые вещи. Строгость воспитания прививает японцам идеалы сексуальной сдержанности, на публике не то что целоваться, даже держаться за руки неприлично. Хотя купить в автомате пачку порножурналов и просматривать их в метро не считается зазорным. Для японцев все женщины являются объектом сексуального желания, исключая мать и жену. Супруга для японца словно вторая мама, ее дело вести хозяйство и воспитывать детей, которые все же иногда появляются от редкого акта любви. Правда сейчас на улицах больших городов, несмотря на всю свою стеснительность, все чаще можно встретить девушку с парнем, которые держатся за руки или идут под ручку. Думаю, сказывается синдром большого города, когда люди перестают обращать друг на друга внимание. Жители Токио или Осака совершенно ничего не стесняются и ходят со своими подружками в обнимку, а вот люди из провинции очень сдержанны, ведь в небольших городках или сельской глубинке, где все знают друг друга, не принято афишировать свои отношения. Есть и исторические причины сдержанности. В древней Японии обычай не допускал, чтобы мужчина и женщина, даже состоявшие в близких отношениях, приближались друг к другу в общественных местах. Верхом неприличия считалось держаться за руки, а тем более идти под руку. И лишь в одном случае это допускалось - в дождливые дни можно было идти под одним зонтом. С тех времен выражение "идти под одним зонтом" в Японии имеет еще одно значение и означает романтические, любовные отношения, как правило, скрываемые. Поэтому и в наши дни, когда мужчина предлагает женщине укрыться под одним зонтом, это часто интерпретируется как знаковый поступок, как намек на симпатию, как выражение нежных чувств к женщине. У современного молодого поколения японцев это даже проявляется как тема уличных рисунков граффити. У нас в России на стенах тинейджеры часто пишут типа "Саша + Маша = любовь". Японцы же в таких случаях схематично изображают зонтик, под которым пишут имена влюбленных.

Collapse )


Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Акибаре - японское бабье лето



Акибаре - японское бабье лето




Летом в Японии очень жарко и влажно, но в сентябре с территории материкового Китая в страну приходит фронт высокого давления, который приносит с собой устойчивую ясную и сухую погоду с "высоким небом" в отличие от летнего "низкого неба". Днем температура иногда поднимается выше 25 градусов, но вечерами и ночами становится прохладно и очень комфортно. Этот сезон года, расположенный между летом и осенью, у японцев называется akibare (Осенняя прозрачность) и/или nihonbare (Японская ясность). Это аналог русского бабьего лета, но по сравнению с нашим этот период весьма продолжительный и регулярный. Это время года дает сухую солнечную погоду после окончания периода тайфунов и продолжается вплоть до зимы. Акибаре - это очень красивый сезон года, свежий свежий воздух, синева неба, прохлада и храмы, устланные коврами красных листьев, очень популярны у японцев. Уже в середине сентября, когда в Токио ещё мало что напоминает о том, что лето кончилось, в горах Восточной Японии уже можно увидеть изменения в природе - красные клёны, золотые деревья гинко, колорит осенних гор, трав и деревьев. Природные и городские пейзажи постепенно приобретают красные и желтые оттенки, а жители страны с удовольствием выезжают на охоту за красными листьями клёна момидзи. Полюбоваться красными листьями клена - национальное развлечение японцев, у которых единение с природой приходится в основном на этот период, а по популярности это развлечение не уступает весеннему любованию сакурой.

Collapse )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Нанпа - охота на девушек



Нанпа - охота на девушек




Не секрет, что у японцев напряг с чувством юмора. Еще в японском языке нет отдельного слова со значением "быть щедрым", если все-таки попытаться перевести "быть щедрым" то это будет означает "транжирить, проматывать", то есть приобретет негативный оттенок. Вот и понятия "флирт" нет в японском языке, исторически сложилось так, что нравы в стране были строгие, а суровое воспитание не включало в себя основы флирта. Поэтому японцы смущаются, краснеют и заикаются, пытаясь подойти к объекту обожания. Если явление флирта и можно найти, то его формы странные, например, скромность и застенчивость. Это один из видов флирта, здесь японец и японка демонстрируют, что девушка (парень) ему или ей нравятся. Например, она общается со всеми больше, чем с ним, она не сидит рядом с ним, она с ним вообще почти не говорит. То есть он ей нравится. Другая форма флирта - глазной контакт с полной противоположностью западной традиции. Взгляд в упор и/или прямой взгляд - это грубо, если японец флиртует, то надо смотреть вниз и в сторону. Непрямые комплименты - еще одна форма флирта, очень редкая, в Японии даже прямые комплименты делают редко и тем более редки комплименты внешности. Хоть и с натяжкой, но формой флирта можно назвать такое явление как нанпа (пикап). Незнакомый парень в общественном месте подходит к девушке и говорит ей, что она кавайи или что-то в этом роде. Цель - свидание, которое часто заканчивается сексом. Большинство девушек отказывает, но есть и такие, которые соглашаются.

Collapse )


Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru