Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Ветер странствий монахов комусо



Ветер странствий монахов комусо

Комусо буквально означает монахи пустоты, так называют монахов дзэнской школы Фукэ в Японии. Их отличительная черта - практика суйдзэн в виде игры на сякухати, являющейся длинной японской флейтой из бамбука, и большая тростниковая шляпа тэнгай, полностью скрывавшая голову. Кроме флейты сякухати и скрывавшей лицо тростниковой шляпы тэнгай каждый комусо после принятия в школу получал два меча. Первый меч, являвшийся коротким мечом или кинжалом, назывался малая сякухати и закреплялся возле пояса. Второй длинный меч был сделан из дерева, имел длинную рукоятку и напоминал внешним видом посох или алебарду, он использовался, возможно, в тайных эзотерических боевых практиках школы. Шляпа тэнгай (крышка Неба) была сакральным предметом одежды. Значение шляпы раскрывалось в следующих строках: "Тэнгай, одеяние, предписанное общине, является частью украшения трёх тел Будды (Трикая )". Тэнгай манифестировал суть учения школы, поэтому последователю нельзя было выходить на улицу без этой шляпы. По тому, как последователь надевал тэнгай и удерживал свою флейту, другие последователи моментально определяли, нужен ли монаху ночлег или нет. Также тэнгай защищал от дождя и мог изготавливаться только в главных столичных храмах школы, которые не разглашали точную конструкцию шляпы. Использование тэнгай как способа сохранения анонимности последователей школы также связывается с политическими причинами. Монашеское одеяние кэса служило "одеждой учения" и "доспехами смирения" и помогало ликвидировать гнев, лень и ложное знание. Внешне кэса выглядела как прямоугольная накидка с решётчатым узором. Разные по цвету кэсу соответствовали рангу последователя в школе и надевались вместе с сандалями дзори или деревянными гэта, имевшими высокую платформу. Кэнконбари являлась дощечкой из дерева, носившейся монахом на груди. На одной стороне дощечки было написано "не рождённый, не умирающий", на другой — дзэнское имя последователя. За спиной комусо держал одеяло фукусу, а на поясе располагались "Котомки трёх долин", включавшие в себя две коробочки для текстов буддийских гимнов и небольших молитвенных табличек и чашу для подаяния. Одну из коробочек разрешалось использовать для хранения мелких денег.

Collapse )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Фуми-э или Японская инквизиция



Фуми-э или Японская инквизиция




Инквизиция в средневековой Европе занималась борьбой не только с еретиками католической церкви, но и с евреями, ведьмами и колдунами. Основной целью этого института всегда было не столько защита интересов веры, сколько извлечение доходов, получение прибыли и материального богатства. С другой стороны инквизиция – это хорошо налаженный политический инструмент влияния на общественность, инструмент подавления и насаждения всеобщего страха. Методы инквизиции переросли этот институт и широко применялись многими учреждениями и госорганами в тоталитарных и авторитарных странах, вспомним нацистское гестапо или коммунистическое ОГПУ-НКВД-КГБ. Само слово инквизиция давно стало нарицательным и в переносном смысле означает изощренное до жестокости издевательство и пытку. В этом смысле инквизиция была и в средневековой Японии в период преследования христиан в период 1629 - 1873 годов. В плеере залита песня, выпущенная в Японии в марте 1937 года на виниловой пластинке. Это песня называется "Fumi-e" и раскрывает тему скрытых христиан, она сконфигурирована как "Ave Maria" в органной прелюдии, слышны и звуки сямисэна. Поэт и аранжировщик песни - Yoshiji Nagatsu, а сама ретро песня - крик души христиан Нагасаки. Слово фуми-э происходит от японского "фуми" - наступать и "э" - изображение. Это изображения Иисуса Христа и Девы Марии, использовавшиеся религиозными властями сёгуната Токугава для выявления тайных христиан. Подозреваемому предлагалось наступить на такое изображение, чтобы доказать, что он не является христианином.

Collapse )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Богиня Инари имеет еврейские корни?



Богиня Инари имеет еврейские корни?

Происхождение культа богини Инари окутано тайной. Основные японские мифы известны нам благодаря книгам "Кодзики" и "Нихон сёки", эти священные книги синто по значению и важности можно сравнить с Библией для христиан. Так вот, в классической японской мифологии имя Инари не упоминается. Современные кандзи, обозначающие имя Инари, впервые были использованы в историческом трактате "Руидзю Кокуси" в 892 году. Официальной датой основания храма на горе Инари считается 711 год, но поклонение Инари уже существовало и ее культ был развит за века до этой даты. Предполагают, что официальное почитание богине Инари возникло в среде клана Хата (Hata clan). Этот клан не был родным для японцев, он был эмигрантским и прибыл на Японский архипелаг в соответствии с эпической историей "Нихон сёки" в период Кофун. Большинство японских историков считает, что клан Хата - потомки семей, пришедших с континентального Китая или с корейских государств Пэкче или Силла. Члены клана Хата были искусны в финансовых вопросах, они привнесли в Японию ткачество и практику шелководства. Члены этого клана также служили в качестве финансовых консультантов в государстве Ямато (Yamato) в течение нескольких столетий, они помогли создать большинство крупных городов, в том числе Хэйан (современный Киото), и основали многие синтоистские и буддийские храмы, в том числе Фусими Инари Тайса. Часть историков придерживается мнения, что клан был родом из Центральной Азии. Гипотеза о том, что члены клана Хата имели несторианские корни и принадлежали к еврейскому племени, была предложена Иосиро Саэки (Yoshiro Saeki, 1871–1965) в 1908 году. На фотографии выше слева изображена японская богиня Инари, справа - богиня Астарта кисти прерафаэлита Данте Габриэль Россетти, 1877 год.

Collapse )

</span></div></div>

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Ямато Такэру - японский король Артур



Ямато Такэру - японский король Артур

Король Артур (Arthur) - легендарный вождь бриттов и государь королевства Логрес, он считается самым знаменитым из кельтских героев, который разгромил завоевателей - саксонские племена, вторгшиеся на земли королевства. Считается, что реальный король Артур жил на рубеже II-III веков или даже в начале VI века, это было очень жестокое и кровавое время. Король Артур был деспотичным и кровожадным властителем, меньше всего его волновало благосостояние своих подданных, да никто и не ожидал от Артура заботы о своем народа – от него требовалось смести с лица германских завоевателей. Военные подвиги короля стали бы сегодня предметом Нюрнбергского процесса, но времена были другие и нельзя судить исторические персонажи по меркам сегодняшнего дня. О подвигах Артура и его рыцарей существуют многочисленные легенды и рыцарские романы, в основном касающиеся поисков Святого Грааля и спасения прекрасных дам. Согласно легенде, Артур собрал при своем дворе в Камелоте доблестнейших и благороднейших рыцарей Круглого стола, а сам король стал идеальным правителем, благородным и справедливым.

Collapse )</span>


Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Сарутахико - японский хранитель дорог



Сарутахико - японский хранитель дорог

На фотографии выше показан японский синтоистский священник, одетый как Сарутахико (Sarutahiko) - божество ками синтоистского пантеона, хранитель дорог, дух перекрестков и преодоления препятствий, супруг Амэ-но-Удзумэ. Он изображается в виде длинноносого антропоморфного существа. Считается, что образ Сарутахико послужил прототипом образов тэнгу. Сарутахико связан с культом Косин, вероятно, в том числе и из-за присутствия в имени части сару, так на японском языке называется обезьяна. Известны стелы косин-то с изображением Сарутахико и трёх обезьян.

Collapse )

</div>

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Омине - священная гора сюгэндо



Омине - священная гора сюгэндо

Гора Омине (Omine) в Кумано высотой 1719 метров прочно ассоциируется с ямабуси - горными отшельниками аскетической практики сюгэндо, аскетической религия единства между человеком и природой. По крайней мере с эпохи Хэйан гора служила убежищем для их практик и обрядов. Официально гора Омине называется Sanjo, расположена она в южной части полуострова Кии. В 8 веке основатель сюгэндо Эн но Гёдзя (En no Gyōja) построил на горе монастырь Оминесан-дзи (Ominesan-ji) как дом для своей новой религии. Оминесан-дзи является важным храмом сюгэндо, он расположен на вершине горы. Святилище считается священным, женщинам не разрешается посещать его. В 2004 году Омине была определена ЮНЕСКО в качестве части всемирного наследия под названием Священные места и пути паломников в горах Кии. Сюгэндо буквально означает "путь обучения и тестирования". Во время периода Мэйдзи в 1872 году правительство запретило веру в фольклорных существ, таких как Yokai и Yurei, а также все ритуалы на священных горах, включая Фудзи и Омине. В это время гора была закрыта для посещений, но монахи ямабуси совершали свои обряды тайно. В 1945 году гора была вновь открыта, последователи сюгэндо вернулись сюда и восстановили традиции.

Collapse )


Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Hello Kitty Military


***

Коран Топора – пошлой оперы карма.
Шикарно!
Иди в ресторан без кошерного шарма!
Джихадно.

Шахидка в хиджаб
Завернется улиткой покорною.
Потом завизжат
Сирены в улицах взорванных.

Смотрят у упор
На своих покойников.
«Антитеррор» –
Говорят полковники.
«Антитеатр» –
Говорят поклонники.
«Антитопор» –
Говорит Раскольников.

То порно, то порно, топорно, топорно.
Раскольников – это топорно, прикольно.

А может, Россия в тотальном расколе?
Доколе?!

**

Говорил Раскольников
То ли богу,
То ли какому-то дурачку:
«Меня не трогай,
Я знаю, о чем толку…

Тоску ли русскую,
Истинку ль бестолковую
Коряво чувствую,
Вытанцовываю.

Заратустрою,
Русской кровью
Пусто мне
Со своей любовью.

Весь мир – тюрьматрица.
Вокруг мокрицы.
Пора топоратливаться.
Топор, как принцип.

Чей череп в панцире?
Удар мой точен.
Смерть – ампутация
Одиночества.

Меня глючило,
Когда по e-mail’у читал:
«Чик-Атило –
Лишь Кич Отелло.
А кич достал.

Достало маньячество,
Лишенное смысла.
Сакральной значимости
Ищу в убийстве.

Пришлю порно», –
Писала школьница, –
«Хочу топор твой,
Раскольников!

Руби мне голову!
Ай лов гибельное.
Меня голую
Любой выебет.

Да убьет не любой,
Убьет единственный.
Смерть, как любовь,
Только искренней.

На сайте Усамы
Бледен, ладен ислам.
Мои руки пахнут Бен Ладеном,
Но я молюсь топорам.

Аллаху похуй
Мои грехи.
Мне плохо
И все плохи.

Покорно-трепетно
Моё нутро.
Я смерти требую
С топором.

Пусть будет порвано
Нутро и плоть.
С тобой, Раскольников,
Я не прочь».

Убило девочку
Ничто в упор.
Купила Евочка
Себе топор.

***

© Алина Витухновская




Hello Kitty Military

Hello Kitty - персонаж японской поп-культуры, маленькая белая кошечка в упрощенной прорисовке, название происходит от английского "Привет, киска". Котенка Китти придумал в 1974 году Синтаро Цудзи, владелец японской фирмы игрушек Sanrio, а торговая марка Hello Kitty, зарегистрированная в 1976 году, используется в качестве бренда для многих продуктов, стала главным героем одноимённого мультсериала, появляется в ролях-камео в других мультфильмах. Игрушки Hello Kitty - популярные в Японии и во всём мире сувениры. У этого персонажа весьма нестандартный внешний облик: маленькое туловище, крупная голова, ушки торчком, глазки-бусинки и носик кнопочкой, но при этом Китти традиционно изображают, шьют, рисуют, лепят и чего только не делают безо рта. Отчасти её популярность зависит от того, что Hello Kitty состоит из простых линий - любой может нарисовать ее. Но даже при такой простоте она все равно выглядит очень мило и притягивающее. Вероятно, в Японии именно эта незавершённость и позволила маленькой белой кошечке пробраться в людские сердца. Сейчас выходит огромное множество различных товаров с Китти, от футболок и мягких игрушек до тостеров, а также множество подделок и клонов, преимущественно китайского производства. И еще одна тенденция - котенка Китти все больше связывают с военной тематикой, от униформы и амуниции до пистолетов, гранат, штурмовой винтовки и бронетехники.


Collapse )</div>

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Луна над Токио




***

Гляжу на луну,
И смутных тысяча тысяч
В душе печалей.
Пусть не ко мне одному
Осень явилась, и все же...

© Оэ-но Тисато

***
Туманится диск луны...
Два круга мерцают в тени ветвей:
филин в мутных очках.

© Кикаку
***

Яркий лунный свет!
На циновку тень свою
Бросила сосна.

© Кикаку
***

Лунная ночь.
Нагишом воздушные ванны
Принимают улитки.

© Исса
***

Красная луна!
Кто владеет ею, дети,
Дайте мне ответ!

© Исса

***

Вот выплыла луна,
И самый мелкий кустик
На праздник приглашён.

© Исса
***

Луна в горах
Льет свой свет благосклонно
На крадущих цветы.

© Исса
***

К западу лунный свет
Движется.Тени цветов
Идут на восток.

© Бусон
 
***

Луна сияет в зимней роще.
Я, глядя на нее, забыл
О поэтической печали.

© Бусон
***

Луна все таяла, таяла...
Совсем ей пришел конец.
Как ночью безлунной холодно!

© Бусон
 
***

Зимняя луна -
на снегу тень от пагоды рядом
с тенью от сосны...

© Сики
***

Я - светлячок полуночный.
Мне слаще всего полынь
У хижины одинокой.

© Кикаку
 
***

Бледная луна.
Мне вдруг захотелось
Украсть арбуз.

© Сики

***




Луна над Токио

На японском языке луна называется цуки (Tsuki), а традиция любования луною у японцев называется цукими. Праздник любования луной цукими мацури в Стране Восходящего солнца приходился на 15-е число 8-го месяца по лунному календарю, а сейчас отмечается 15 сентября. Считается, что в эту ночь полнолуние самое красивое, так как луна в это время года бывает наиболее яркой (мэйгэцу – яркая луна). Издревле любование луной было одним из главных событий осеннего сезона, когда заканчивалась уборка урожая и японцы устраивали трапезу при лунном свете и возносили богу благодарность за хороший урожай. Считалось, что луна приносит людям счастье. По древним поверьям, на луне растет лавр, и когда осенью его листья становятся багряными, свет луны особенно ярок. Живущий там лунный заяц толчет в ступе листья лавра и готовит из них лекарство, которое продлевает жизнь, поэтому неплохо умыться ночной росой во время цукими мацури. Сейчас календарный обряд цукими ушел из повседневной жизни японцев, эта праздничная церемония скорее развлечение для туристов, но во многих городах проводятся вечера созерцания полнолуния, устраиваются чайные церемонии, концерты национальной музыки.


Collapse )</div>

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Тенкава дзиндзя - сакральное место Японии




***

Благословляю вас, леса,
Долины, нивы, горы, воды!
Благословляю я свободу
И голубые небеса!

© Алексей Толстой

***

Я брошу синий свой кристалл,
Ты бросишь тушку крысы белой.
Поедем по святым местам,
Где все во благо, что ни делай!
Где пирс застыл, как пьедестал,
Где звезды зреют, как черешни...
Поедем по святым местам!
Нас примут там, хоть мы и грешны.

Где ты познал свой лучший миг,
Где я познала горечь краха.
Тебе - купелью был родник,
Мне - каждый камень был, как плаха.
Как разведенного моста
Пожаром скрюченные стыки,
Мы не сойдемся даже там.
Но нету боли в птичьем крике.

Давно нет горечи в речах,
И нет причины прятать лица.
Мы сложим каменный очаг
И будем пламени молиться.
Любви овацией платя,
Как перед гробом примадонны,
Я буду чище, чем дитя,
И молчаливей рыб придонных.

Наивней белого листа,
Я жизнь смогу начать сначала...
Поедем по святым местам!
Без них нам рая будет мало.

© Вероника Бородина

***




Тенкава дзиндзя - сакральное место Японии

Есть такое учение о скрытой мистической сути объектов мира и человека под названием эзотерика, которое изучает процессы, происходящие во Вселенной и синхронно отражающиеся в глубинах человеческой души. Одно из основных эзотерических понятий: чакры - биоэнергетические центры человеческого тела. Человеческим чакрам соответствуют места силы (Place of Power), энергетически сильные места, где можно отвлечься от повседневности, и ощутить гармонию с природой. Это понятие связано с повышенной энергетикой и особой атмосферой местности. Именно в таких местах испокон веков строили храмы, монастыри и церкви, назывались такие сакральные места святыми, здесь часто происходят различные аномальные явления, связанные с выходом энергии из Земли. Мест силы на планете много, пожалуй, самое известное - это гора Кайлас в Тибете, у нас в России такие места тоже есть, это остров Валаам на Ладоге, Кижи в Карелии, Шайтан-озеро в Омской области, остров Свияжск в Татарстане, Большой Заяцкий остров на Соловках. Есть такие места и в Японии. Самое известное из них - гора Фудзи, которая соответствует макушечной чакре планеты. Другое место силы в Японии - Тенкава дзиндзя (Tenkawa jinja) - синтоистский храм в Наре, об этом сакральном месте Страны восходящего солнца я и хочу рассказать.


Collapse )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru